Εἴ τι καλὸν μανθάνουσιν οἱ νεανίαι ἐν τῇ ψυχῇ αὐτὸ φυλάττουσιν.



martes, 18 de diciembre de 2012

Debemos explicar para qué serve o GREGO?

Farta xa de tanta lei de educación (desde 1970 levamos 7 leis de educación), e de que as chamadas humanidades ou letras (nunca entenderéi estes nomes) saian sempre mal paradas, comezo a preguntarme se de verdade debo explicar a ninguén para qué serve o grego. Ultimamente ando a recopilar frases de xente intelixente (da xente mediocre comezo tamén a estar farta). Pois ben, segundo unha cita atribuída a Einstein, o famoso científico dixo:
How can any educated person stay away from the Greeks? I have always been far more interested in them than in science.
¿Cómo pode afastarse dos gregos unha persoa culta? De sempre interesáronme moito máis os gregos que a ciencia.


                                                        Vaso dos guerreiros (ca. s. XII a.C.)
Sirva este enlace, por se alguén aínda quere saber se é que en verdade non serve para nada e estámosvos tomando o pelo.

martes, 11 de diciembre de 2012

Lista de verbos nº 10

ἐχώρει
καρτερεῖτε
ἀκούσαντες
ἀπέσχομεν
βούλει
χειροτονεῖν
ἔφη
ὑπολαβών
ἐδιώκετο
γενόμενος

martes, 4 de diciembre de 2012

ANÁBASE 13

Los soldados se irritaban con los generales, y decían que ellos sabiendo esto desde hace tiempo  se lo ocultaban, y se negaban a ir, si alguien no les daba dinero. 

lunes, 3 de diciembre de 2012

Novas sobre a viaxe a Grecia

Finalmente teño a miña disposición 7 prazas, 5 de alumnos e as dúas de profesores. Isto é o que me din:

"Hay que hacer el pago de los 100 euros en la cuenta que figura al final del mensaje.Lo más cómodo para gestionar la información de todos los grupos sería que hicieseis un único pago de 700 euros en vuestro caso y que nos mandaseis copia digital del comprobante a la dirección secretaria@seecgalicia.org.
"Dado que sigue existiendo lista de espera, estamos solicitando a todos los participantes que aceleren el proceso de pago para poder establecer la lista definitiva. Los que trabajamos con adolescentes sabemos que alguno al final no tiene tan claro que podía ir y esto solo se sabe cuando toca pasar por caja. Por ello hemos puesto como fecha límite para el pago el 10 de diciembre inclusive, para dar así margen a los de la lista de espera a que hagan sus pagos si al final hubiese movimientos en la lista. Si hubiese alguna dificultad, comunícamelo."

DATOS BANCARIOS
LA CAIXA – CAIXABANK S.A
NUMERO DE LA CUENTA 2100 – 4173 – 14 - 2200214414
TITULAR GRECIA CULTURA Y VACACIONES S.L.

CONCEPTO: GRECIA SEECGALICIA

Lista de verbos nº 9

πιστεύσωμεν: 1ªpl.aor.subx.act. πιστεύω
ἔλαβον: 1ªsg/3ªpl.aor.ind.act. λαμβάνω
ποιῆσαι: infin.aor.act. ποιέω
ἐβοήθουν: 1ªsg/3ªpl. imperf.ind.act. βοηθέω
εὐφραίνηται: 3ªsg.pres.subx.med-pas. εὐφραίνω
ὥρμησαν: 3ªpl. aor.ind.act. ὁρμέω
τυχών: nomin.masc.sg. partic.aor.act. τυγχάνω
ἀκούσας: nomin.masc.sg. partic.aor.act. ἀκούω
παρόντες: nom.masc.pl. partic.pres. πάρειμι
ἀπῆλθε: 3ªsg. aor.ind.act. ἀπέρχομαι
ηὐτομόλησε: 3ªsg.aor.ind.act. αὐτομολέω
ἔνεισι:  3ªpl.pres. ἔνειμι
ἀπελθεῖν: inf.aor.act. ἀπέρχομαι

O heroe homérico

Aunque los poemas de Homero reflejan la Grecia Micénica (s. XIII-XII a.C.), su composición se produjo a finales de la Edad Oscura o principios de la arcaica (s.VIII a.C.). Por tanto, Homero nos presenta, sobre todo, un retrato coherente de la sociedad griega de esta época.

La sociedad homérica refleja el estilo aristocrático de vida, basada en el ethos de un grupo de guerreros. Este estilo aristocrático nunca desapareció del todo de la sociedad griega, ni de su moralidad que siempre puso mucho énfasis en la competición y en el hecho de sobresalir. Recordemos el ideal de los nobles según las palabras de Néstor:
Aijὲν ajristeuvein kai; uJpeivrocon a[llwn e[mmenai = ser siempre el mejor y estar por encima de los demás.
1-los héroes representan a la nobleza arcaica, el ansia de la competición y de sobresalir.
2-tienen
.enorme fuerza y valor que no retrocede ni ante la propia muerte (ej. Aquiles y Héctor): ἀρετή o‘excelencia’ que en griego hace referencia tanto a cualidades morales como físicas. La areté se prueba en el consejo y en la elocuencia y en otras capacidades y circunstancias de la vida social y, sobre todo, en el valor guerrero con hechos que dan a su autor κλέος ἄφθιτον o“gloria indestructible”.
.sentido del honor timhv (ej. Héctor “me avergonzaría ….siempre supe ser )
.sentimientos de amistad (cf. Patroclo y Aquiles), amor conyugal (cf.Héctor y Andrómana), familia, adhesión a su tribu (Aquiles…)
.camaradería en el banquete: el noble afianzaba su poder estableciendo relaciones en actos festivos, en los que se cantaban poemas épicos, como los de Homero.
3- Necesitan evitar toda acción u omisión que pueda producir vergüenza o censura social (cf.Héctor), pero poco o ningún control de los afectos y de las pasiones, y el caso más destacado es el de Aquiles y su cólera, enojado por verse privado de su esclava Briseida.
4- En el terreno de las habilidades y astucias para huir de peligros varios y vencer a sus enemigos es notable Odiseo, un héroe que muchas veces tiene poco de aristocrático y de épico en sus actos.
5-están sujetos a lazos de obligación mutua o deberes de hospitalidad (cf. Glauco y Diomedes, canto VI)
6-participan en la batalla subidos en carros, que ya habían desaparecido del arte de la guerra a finales de la época micénica. Por eso los héroes homéricos preferían desmontar y mantener la lucha a pié.
7-sus armas son mezcla de distintos períodos, pero de bronce
8-comían carne y eran medianamente ricos en lo que se refiere al ganado