Εἴ τι καλὸν μανθάνουσιν οἱ νεανίαι ἐν τῇ ψυχῇ αὐτὸ φυλάττουσιν.



lunes, 29 de febrero de 2016

Lista 11-12

ναυμαχεῖν
ἐσκόπει. d
πέμψαι
ἐξελαμβάνετε: d
τιμᾷ: ιμ
ἠπείλουν:de
συνεγράφομεν: υ
κατέψευσας: κ
ἐνίκα: 
ἔσονται: 
ἔσχε: 3e
συγκαλέσας:
καταπράξειεν: κ
παύσεσθαι: αύ
γενέσθαι: νομ
μαθεῖν: ω
πιστεύσωμεν: 1
ἐγίγνοντο: 
ἀπελθεῖν:
ἔφη:

A morte de Patroclo

En la mitología griega, Patroclo , es uno de los héroes griegos de la guerra de Troya, descrita principalmente en la Ilíada.
Es un amigo del héroe Aquiles, a quien acompañó a la guerra de Troya. En el décimo año del conflicto, Aquiles retiró del combate a sus tropas, los mirmidones, por una disputa con Agamenón. Sin Aquiles, los griegos comenzaron a perder frente a los troyanos. Finalmente, cuando éstos estaban a punto de quemar las naves griegas, Patroclo persuadió a Aquiles para que le permitiera guiar a los mirmidones con el objeto de librar a los griegos del desastre. Cuando Aquiles se retiró del campo de batalla, enfadado con Agamenón, al único que aceptaba a su lado era a su amigo Patroclo. Como la lucha se estaba poniendo muy difícil, Patroclo le rogó que volviera a pelear. Patroclo le pidió a Aquiles que le prestase su armadura y asi cuando fuese al combate los troyanos se llenarían de temor nada mas verlo, ya que pensarian que estaban ante el mismo Aquiles.Con la armadura de Aquiles, Patroclo lanzó su carro contra los troyanos,quienes al verlo huyeron a toda velocidad para refugiarse tras las murallas de la ciudad. Sin embargo, al llegar a las puertas de la ciudad, Héctor detuvo el carro y se enfrentó a Patroclo. Héctor mató con su lanza a Patroclo y llevó la armadura de Aquiles a Troya.
Ya muerto, Patroclo fue incinerado en una hoguera colosal junto a sus caballos y sus perros.Tras la incineración de Patroclo, Aquiles organiza en su honor unos juegos.
Mas tarde , Aquiles quiso vengar la muerte de amigo Patroclo, salió al campo de combate y mató a Héctor.

SARA.  

Enfrontamento Aquiles/Agamenón

ENFRONTAMIENTO ENTRE AQUILES E AGAMENÓN
Ten lugar no canto I da Ilíada de Homero.
Na Guerra de Troia descrita na Ilíada, Agamenón e Aquiles son os doues homes máis poderosos. Agamenón é o rey e Aquiles é o mellor guerrero. É o hecho de que os dous sexan os máis poderosos o que os leva a ter unha constante competencia co fin de mostrar a súa superioridade.
Agamenón adquire un respecto por medio do poder e do medo pola contra Aquiles o adquire porque é un exemplo a seguir dos soldados.
Esta etapa se caracteriza pola pelea entre estes dous. Despies de saquear Troia rapartíronse o botín, pero Agamenón, quitoulle a Briseida.
Foi aquí cando Aquiles entrou en cólera. Isto non só era un insulto ao seu honor, senón que era unha gran injusticia za que Aquiles había feito todo para conseguir o tesouro e o botín do ue Agamenón creía que tiña dereito a disfrutar.

A loita foise agrabando pouco a pocuo e os gregos sufrían unha forte presión sen Aquiles. Agamenón viiuse forzado a ofrecer a Aquiles riquezas e a devolución de Briseida pero o gran guerrero negouse.

RAQUEL

viernes, 19 de febrero de 2016

SEMANA CULTURAL: Cleopatra

CARMEN: vestido de Cleopatra e imaxe para proxectar no desfile.
PAOLA: imaxes antigas e modernas de Cleopatra, Marco Antonio e Xulio César con boa definición
AARÓN: información de Cleopatra como pioneira.
LUPE: información sobre a tumba de Cleopatra
ROMÁN: información sobre o suicidio.
GIULIANA + ANA: brevísima información para poñer como pe das fotos de Cleopatra, Marco Antonio e Xulio César

sábado, 13 de febrero de 2016

Lista 10 (2015-16)

ἀπῆλθε
ηὐτομόλησε
ἔνεισι
παρεῖχον
εἶδον
ἀπελθεῖν
πιστεύσωμεν
ἠρώτησε
γένηται
ποιήσας
ἔλαβον
ἐγίγνοντο
ποιῆσαι
ἐβοήθουν

O PARTICIPIO

El participio es un adjetivo verbal, se declina, pues, en todos los casos, géneros y números.

-Los participios activos tienen como característica -ντ- y se declinan como un sustantivo en -ντ de la 3ª declinación.

-Los participios en voz media tienen el sufijo -μενος, -μένη, -μενον

 PRESENTE ACTIVO  //   AORISTO ACTIVO

Masc.  λύων, λύοντος    //   λύσας, λύσαντος
Femen. λύουσα, λυούσης  // λύσασα, λυσάσης
Neutro: λῦον, λύοντος  //   λῦσαν, λύσαντος

PRESENTE MEDIO: Masc. λυόμενος, Femen. λυομένη, Neutro λυόμενον


AORISTO MEDIO:  Masc. λυσάμενος, Femen. λυσαμένη, Neutro λυσάμενον


No olvideis el participio del verbo εἰμί:

Masc.  ὤν, ὄντος
Femen. οὖσα, οὔσης
Neutro: ὄν, ὄντος

En cuanto a la sintaxis del participio:

1- el participio precedido de artículo se sustantiva y puede llevar complementos
Ej.:  ὁ λέγων = el que habla (=el orador)  // οἱ ἔχοντες χρήματα= los que tienen dinero
2-el participio sin artículo puede actuar como adjetivo, acompañando a un sustantivo:
 Ἔπλευον εἰς τὰς Αἰόλου νήσους καλουμένας = navegaban hacia las llamadas islas de Eolo
 o formando una oración subordinada de participio, en cuyo caso distinguimos:
2.1.participio concertado (puedes traducirlo por gerundio u oración adverbial)
 Τοὺς τῆς πόλεως νόμους παρέβαινες τοῦτο ποιῶν = Transgredías las leyes de la polis haciendo eso (=al hacer eso)
2.2. participio absoluto

 Aqui os dejo estas frases para practicar el participio:

-Оἱ ὁρῶντες αὐτὸν ἐθαύμαζον καὶ ἐσιώπων
-Ἐνίοτε οἱ νοσοῦντες ταῖς τῶν ἰατρῶν συμβουλίαις οὐ πείθονται.
-Оὐκ ἀναγκαίως δίκαιός ἐστιν ὁ δίκαια λέγων.
-Οἱ δ᾿ Ἀθηναῖοι ταῦτα ἀκούοντες κήρυκας πέμπουσιν.
-Πάντα τὰ ἐν τῇδε τῇ γῇ ὄντα δῶρον θεοῦ ἐστι.
-Кαπνὸν φεύγων εἰς πῦρ περιέπεσον
-Ταῦτα δ᾿ ἔπραττε βουλόμενος  παιδεύειν τοὺς πολίτας
-Οἱ τὰ χρήματα ἔχοντες οὐκ ἀεὶ εὐδαίμονές εἰσιν.
-Ὁ πατὴρ ἀποθνῄσκων ἔλεγε πρὸς τοὺς υἱούς.
-Оἱ Θηβαῖοι τὴν ἐν Λεύκτροις μάχην νικήσαντες καὶ ἄφθιτον ἐξ αὐτῆς δόξαν λαβόντες τῇ εὐτυχίᾳ κακῶς ἐχρῶντο.
 -Оὐ μόνον Λεωνίδας ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ μετ’ αὐτοῦ ἐν Θερμοπύλαις ἀπέθανον τοῖς νόμοις πειθόμενοι

jueves, 11 de febrero de 2016

EL HÉROE HOMÉRICO


El héroe homérico es noble, valiente y elocuente, de abundantes lágrimas. No le importa llorar en público, como vemos en la Ilíada cuando Aquiles llora desconsoladamente tras la muerte de Patroclo. Pertenece a la categoría de los mortales, siendo el hecho de su muerte el que le otorga la verdadera condición de héroe. Posee fuerza física y arrojo con las que lleva a cabo proezas extraordinarias para alcanzar honra y, sobre todo, una gloria indestructible (ἄφθιτον κλέος ). El héroe homérico representa la aristocracia y quiere ser siempre el mejor y estar por encima de los demás, como por ejemplo, cuando Héctor le dice a Andrómaca “me avergonzaría terriblemente ante los troyanos y troyanas de hermosos peplos si como un cobarde huyera lejos del campo de batalla, pues siempre supe ser valiente y luchar en primera fila”. No controla las emociones ni a veces los sentimientos cuando sienten ira y adhesión a su tribu. En la Ilíada vemos ejemplos que demuestran que la hospitalidad es un vínculo sagrado para el héroe: así en el canto VI, en el encuentro del troyano Glauco y el aqueo Diomedes en medio de la batalla, podemos ver que, tras reconocer sus símbolos respectivos y saberse unidos por distintos lazos (el abuelo de uno fue el huésped del padre del otro), acuerdan no enfrentarse e intercambiar sus armaduras, de oro las del troyano y de bronce las de Diomedes. También vemos ejemplos de amistad como la que unía a Patroclo y a Aquiles.
Además participan en la batalla subidos en carros, que ya habían desaparecido del arte de la guerra a finales de la época micénica. Por eso los héroes homéricos preferían desmontar y mantener la lucha a pié. Sus armas son mezcla de distintos períodos, pero de bronce.

Un héroe que reúne todas estas características sería Héctor, jefe del bando troyano, “el de tremolante casco”. También Odiseo, “el urdidor de engaños”, quien destaca por sus grandes hazañas.

LUCÍA BARREIRO [2ºBac.B]

lunes, 1 de febrero de 2016

Lista 9

βούληται:
οὐρῆσαι:
παρεσκεύασε:
ἐρᾶν:
θηρᾷ:
ἐδόκει:
ὤν:
εἶδον:
προσέλαβον:
καταπηδήσας:
ἔσχε:
προσεκύνησαν:
ἐξῆγον:
ἐπύθοντο:
γενομένοις:
πολιτεύσοιντο:
ἐκπονεῖσθαι:
κατεκόπησαν:

Odisea adaptada por Els Joglars

Atopéi esta adaptacion de A Odisea que creo que vos pode gustar. É un pouco antiga, en branco e negro, pero interesante.