LISTA 7

 ἐπιθυμοῦσι:

γαμῶν:

λαμβάνοντα:

λαβόντα:

πιστεῦσαι:

πιστεύσας:

μετεῖχον:

συνέλαβον:

πυθόμενος:

τυγχάνεσθαι:

ἐβόα:

Texto 4 JENOFONTE

  Ἔστι δὲ καὶ μεγάλου βασιλέως βασίλεια ἐν Κελαιναῖς ἐρυμνὰ ἐπὶ ταῖς πηγαῖς τοῦ Μαρσύου ποταμοῦ ὑπὸ τῇ ἀκροπόλει· ῥεῖ δὲ καὶ οὗτος διὰ τῆς πόλεως καὶ ἐμβάλλει εἰς τὸν Μαίανδρον·

Es también del gran rey un palacio fortificado en Célenas sobre las fuentes del río Marsias al pié de la acrópolis. También éste fluye a través de la ciudad y desemboca en el Meandro.

Lista 2

 ὑπέμενεν: 3ª sg imperf. ind. act. ὑπομένω

ἀπήγγελλον: 1ª sg/3ªpl imperf. ind. act. ἀπαγγέλλω

ἐνέβαλλον: 1ª sg/3ªpl imperf. ind. act. ἐμβάλλω

ἐξελαμβάνετε: 2ªpl imperf. ind. act. ἐκλαμβάνω

συνεγράφομεν: 1ªpl imperf. ind. act. συγγράφω

ἐπεκήρυττον:1ª sg/3ªpl imperf. ind. act. ἐπικηρύττω

κατέλευσεν: 3ªsg aor. ind. act. καταλεύω

ἠλήθευον:1ª sg/3ªpl imperf. ind. act. ἀληθεύω

συνέλεγε: 3ªsg imperf. ind. act. συλλέγω

προσελάμβανον: 1ª sg/3ªpl imperf. ind. act. προσλαμβάνω

ἦγεν: 3ªsg imperf. ind. act. ἄγω

ἐξέπεμπον: 1ª sg/3ªpl imperf. ind. act. ἐκπέμπω

Lista 1

 ἀπετείχιζε: 3ªsg. imperf. ind.act. ἀποτειχίζω

κατέπλευσε: 3ªsg.aor.ind.act. καταπλεύω

ηὕρισκον: 1ªsg./3ªpl. imperf. ind.act. εὑρίσκω

ἵδρυον: 1ªsg./3ªpl. imperf. ind.act. ἱδρύω

παρελάμβανον: 1ªsg./3ªpl. imperf. ind.act. παραλαμβάνω

Lista 6

 ἐτυχόμην:

πιστεύσωμεν:

παύσεσθαι:

ἐνέβαλλον:

ἐλαβόμην:

βάλλοι:

ἀπέσχομεν:

πλημμελοῖεν:

ποιῆσαι:

γενέσθαι:

Lista 5

 ἐξῆγον:

παρεγένοντο:

τυγχάνωσιν:

ἀπέβαινε:

θέλῃ:

γίγνηται:

κατεπλεύθη:

ἐξελαμβάνετε:

ἐπέσχετε:

διεκωλύσατο:

Contenidos 1º trimestre

 -ALFABETO: lectura y escritura. Clasificación y transcripción.

-LA SINTAXIS BÁSICA DE LOS CASOS.

-EL ARTÍCULO: declinación oral y escrita.

-PRIMERA DECLINACIÓN: femeninos y masculinos. Vocabulario 1

-SEGUNDA DECLINACIÓN: masculinos-femeninos y neutros. Vocabulario 2

-PRESENTE DEL VERBO λύω  y del verbo εἰμί. Vocabulario 3

-EL ADJETIVO de la 1ª clase  y vocabulario 4

-LOS DEMOSTRATIVOS ὅδε, ἥδε., τόδε (este) y ἐκεῖνος, ἐκείνη, ἐκεῖνο (aquel)

-EL FUTURO DE  λύω

-EROS y el amor / Lectura do mito de Eros e Psique "Asno de ouro" de Apuleyo

POSEIDÓN y el mar / Civilización cretense

Práctica control 1º BAC

 1- Analiza morfológicamente las siguientes palabras:

τὰς ἀρετάς:

τῷ στρατιώτῃ:

τὴν τύχην:

οἱ πολῖται:

ταῖς δόξαις:

τῶν ψυχῶν:

2-Analiza sintácticamente y traduce las siguientes frases:

-Ἡ εἰρήνη ἀγαθή ἐστιν.

-Ἡ τῆς μάχης ἀρχὴ κακή ἐστιν.

-Ὁ νεανίας τὴν τύχην ἀγαθὴν τῶν πολιτῶν θαυμάζει.

-Αἱ μάχαι τῷ στρατιώτῃ δειναί εἰσιν.

-Οἱ νεανίαι τοὺς τῶν δικαστῶν λόγους ἀκούουσιν.

Vocabulario:

ἀγαθή: buena

κακή: mala

θαυμάζω: admirar

δεινή: terrible

ἀκούω: oir

Control 1ºBAC con respostas

En la entrada anterior os he puesto un examen de otro año para que lo hagáis y me preguntéis las dudas este jueves. Ahora os pongo otro de otro año pero con las respuestas correctas para que vayáis viendo cómo se hace. 
1ª) Escribe en maiúsculas, deletrea e clasifica as letras da seguinte palabra:

Maiúsculas	Nome
z      Ζ	Dseta
w     Ω	Omega
g     Γ	Gamma
r     Ρ	Rho
a    Α	Alfa
f    Φ	Fi
iv     Ι	Iota
a   Α	Alfa
i    Ι	Iota

v. breve	v. longa	breve ou longa	ditongo
	ω	α -  ι	αι

	xorda	sonora	aspirada
Labial			φ
Dental
Gutural		γ

Líquida	ρ
Nasal
Sibilante
Dobre	ζ

2ª) Engade o artigo ás seguintes palabras:

τὴν ἀγοράν

τὰς νίκας

τῆς / τὰς οἰκίας

τῇ θαλάττῃ

3ª) Analiza morfoloxicamente as seguintes palabras (caso, xº, nº e enunciado):

ταῖς θύελλαις: dativo fem. pl. de ἡ θύελλα, θυέλλης

τὴν ἀρετήν: acusativo fem. sing. de ἡ ἀρετή, ἀρετῆς

αἱ φιλίαι: nominatio fem. pl. de ἡ φιλία, φιλίας

τῶν θεῶν: xenitivo fem. pl. de ἡ θεά, θεᾶς

4ª) Pon en dativo singular e plural as seguintes palabras:

ἡ δόξα- τῇ δόξῃ - ταῖς δόξαις

ἡ ἀγορά - τῇ ἀγορᾷ - ταῖς ἀγοραῖς

5ª) Analiza sintácticamente e traduce as seguintes frases:

(utiliza o vocabulario que hai ao final do libro)

• Ἡ ἀρχὴ τῆς μάχης κακή ἐστιν. 
• Suxeito       C.N.        Atr.    Verbo            O principio da batalla é malo

• Αἱ οἰκίαι μακραί εἰσιν.  
• Suxeito       Atr.    Verbo            As casas son grandes
• Ἡ ἡμέρα τῇ στρατιᾷ καλή ἐστιν.  
•  Suxeito        C.I.          Atr.   Verbo       O día é fermoso para o exército

7ª) Que sabes do indoeuropeo e dos indoeuropeos?

 Cal é o testemuño máis antigo en lingua grega e de que século data?

 De quen e cando tomaron o alfabeto os gregos?

 Que innovación introduciron os gregos no alfabeto?

 Cita os nomes dos 4 dialectos gregos.

 Que é a koiné?

 Nome latino de Eros

Nome da amada de Eros

Helenismos de e[rw"

Control 1º BAC. novembro 2021

 

Espero que lo podáis leer bien porque es una foto. Si no lo veis bien, decídmelo en comentarios y trato de mejorarlo.

Lista 4 (2021-2022)

πιστεύσωμαι:
συνεγράφομεν:
ἐνέβαλλον:
λαμβάνῃς:
παρεῖχε:
ἤκουσε:
ἐγένετο:
ὑπεμένοντο:
ἀπήγγελλες:
συνεβούλευσα:

Lista 3 (2021-2022)

γίγνονται:

μετεῖχον:

συνελαμβάνετο:

τυγχάνεσθαι:

παρεγένοντο:

ὑπέμενον:

κατεκλίθησαν:
ἀπέβαινε:

παρῆσαν:

ἠκούσατε:

NOTA: Recordad que en los verbos que sólo tienen voz media no hace falta poner la voz.

Práctica examen 2º

Repaso del aumento en los verbos compuestos:

 1- Verbos compuestos de preposición acabada en vocal: ἀπό, ὑπό, διά, παρά, μετά, ἀνά, κατά, ἐπί

-απο+ακουω-----ἀπακούω-------Imperfecto: ἀπήκουον

-απο+λυω -----ἀπολύω------Imperfecto: απέλυον

Como regla general la vocal final se pierde al introducir el aumento, excepto con las preposiciones περί  y ἀμφί.

2-Verbos compuestos de preposición acabada en consonante:

• εκ / εξ          ἐκλύω-------- Imperfecto: ἐξέλυον 

                              ἐξακούω------Imperfecto: ἐξήκουον

• σύν, εν       συν+πεμπω--------συμπέμπω ------Imperfecto: συνέπεμπον

 Frases:

1-Ἀναγκαῖόν ἐστι τοὺς ποιητὰς φεύγειν τοὺς κόλακας.

2-Οἱ Ἕλληνες ἐνόμιζον τὴν σοφίαν πηγὴν εἶναι τῶν καλῶν.

3-Οἱ ἄνθρωποι νομίζουσι τόν νόμον τούς πολίτας φυλάττειν.

4-Κακόν ἐστι ἄδικος εἶναι.

5-Χρή τόν βασιλέα ἀνδρεῖον εἶναι.

6-Οἱ ἄνθρωποι τήν ἀρετήν μανθάνειν τούς παῖδας ἔθελον.

7-Οἱ φιλόσοφοι τήν ἀρετήν ὑγίειαν τῆς ψυχῆς ἐνόμιζον

8-Ἀναγκαῖον ἐστί τόν ἄνθρωπον τήν ἀλήθειαν λέγειν

9-Ἀδύνατόν ἐστι τόν πονηρόν φίλους ἔχειν.

10-Λέγουσι τοῦτον τόν ποιητήν τήν Ἑλλάδα παιδεύειν.

Sirvan de preexamen para verbo, las listas 1 y 2 que acabo de poner corregidas.

Lectura

 

 

EXÁMENES

 2ºBAC.

PRIMERA EVALUACIÓN

Control declinaciones+indicativo activo λύω y εἰμί: 9 octubre 

Examen 1- 20 octubre

Examen 2- 16 noviembre

SEGUNDA EVALUACIÓN

Examen 1- 27 xaneiro ?

Examen 2- 24 febreiro ?

TERCERA EVALUACIÓN

Examen 1- 

Examen 2- 

1ºBAC.

PRIMERA EVALUACIÓN

Control alfabeto: 28 septiembre

Examen 1-  18 de octubre

(temas 1 e 2 ata páx.44 + presente λύω y εἰμί )

Examen 2- 21 noviembre

SEGUNDA EVALUACIÓN

Examen 1- 23 enero ?

Examen 2- 27 febrero ?

TERCERA EVALUACIÓN

Examen 1- 

Examen 2- 

Semana del 8 al 11 de septiembre

a

BENVIDOS

Benvidos a un novo curso. Comezamos con enerxía e ganas de aprender a lingua grega á que tanto lle debemos. Καλὴ τύχη!!!

 Αἰτία θανάτου τοῖς νεανίαις ἐστίν ὁ πόλεμος.

Οἱ Ἀθηναῖοι ἔπλευσαν εἰς ἐκείνους τοὺς τόπους.

Ὁ στρατηγός κελεύει ταῦτα ποιεῖν.

Δεὶ γὰρ τὸν πολίτην φρόνιμον εἶναι.

Οἱ Ἀθηναῖοι ἔλεγον τὴν εἰρήνην ἀναγκαῖαν εἶναι.

Οἱ ἄλλοι νόμοι, οὓς γράφει Κῦρος, χαλεποί εἰσιν.

Οἱ Λακεδαιμόνιοι ἀνδρεῖοι ἐνομίζοντο ὑπὸ τῶν παλαίων Ἑλλήνων.

Αὐτὸς ἔθελον αὐτοὺς γιγνώσκειν.

Λέγετε τὴν πόλιν ἡμῶν αἰτίαν τῆς σωτηρίας τῇ Ἑλλάδι γίγνεσθαι

-Πάντων τῶν ποιητῶν Ὅμηρος τε καὶ Ἡσίοδος σοφώτατοι καὶ παλαιότατοι εἰσίν.

-Νομίζομεν οὐδὲν μητρὸς εὐμενέστερον εἶναι.

-Πάντα τὰ ἐν τῇδε τῇ γῇ ὄντα δῶρον θεοῦ ἐστί.

-Κυριώτερος γὰρ εἶ ἢ οὗτος.

-Εὐνούστεραι τοῖς παισὶν αἱ μετέρές εἰσιν ἢ οἱ πατέρες.

-Ἀριστείδης, δικαιότατος ὢν τῶν ἀνθρώπων, ὑπὸ τῶν πολιτῶν ἐφυγαδεύθη ἐξ Ἀθηνῶν.

Analiza morfológicamente las siguientes formas:

οἱ πόλεμοι

τῇ Ἑλλάδι

οἱ πελτασταί

τὴν λιμένα

τούς ἄρχοντας

τοῖς καταστρώμασι

Analiza morfológicamente las siguientes formas verbales:

λέγεται

ἐβούλοντο

πέμπουσι

ἐκελεύσατε

ἐβούλευε

ἦσαν

TEXTOS 21-22-23-24

 TEXTO 21

O REI DE ASIRIA PRETENDE DEBILITAR ÓS MEDOS  [Ciropedia]

Ὁ δὲ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς κατεστραμμένος μὲν πάντας Σύρους, φῦλον πάμπολυ, ὑπήκοον δὲ πεποιημένος τὸν Ἀράβων βασιλέα, ὑπηκόους δὲ ἔχων ἤδη καὶ Ὑρκανίους, πολιορκῶν δὲ καὶ Βακτρίους, ἐνόμιζεν, εἰ τοὺς Μήδους ἀσθενεῖς ποιήσειε, πάντων γε τῶν πέριξ ῥᾳδίως ἄρξειν: ἰσχυρότατον γὰρ τῶν ἐγγὺς φύλων τοῦτο ἐδόκει εἶναι.

Por su parte, el rey de los asirios, una vez que hubo sometido a todos los sirios, pueblo no insignificante, después de hacer súbdito suyo al rey de los árabes, y teniendo ya también como súbditos a los hircanios, asediando también a los bactrios, creía que, si hacía débiles a los medos, dominaría con mayor facilidad a todos los pueblos circundantes, pues ésta le parecía que era  la más poderosa de las tribus vecinas.  

 TEXTO 22

AXIS VISITA DELFOS E OUTROS LUGARES ANTES DE MORRER  [Helénicas]

Μετὰ δὲ τοῦτο Ἆγις ἀφικόμενος εἰς Δελφοὺς καὶ τὴν δεκάτην ἀποθύσας, πάλιν ἀπιὼν ἔκαμεν ἐν Ἡραίᾳ, γέρων ἤδη ὤν, καὶ ἀπηνέχθη μὲν εἰς Λακεδαίμονα ἔτι ζῶν, ἐκεῖ δὲ ταχὺ ἐτελεύτησε. καὶ ἔτυχε σεμνοτέρας ἢ κατὰ ἄνθρωπον ταφῆς. ἐπεὶ δὲ ὡσιώθησαν αἱ ἡμέραι, καὶ ἔδει βασιλέα καθίστασθαι, ἀντέλεγον περὶ βασιλείας Λεωτυχίδης, υἱὸς φάσκων Ἄγιδος εἶναι, Ἀγησίλαος δὲ ἀδελφός.

Después de esto, Agis habiendo llegado a Delfos y habiendo ofrecido el diezmo, al regresar cayó enfermo en Herea,era ya anciano y fue llevado a Lacedemonia aún vivo, y allí murió en seguida. Tuvo un entierro más solemne de lo habitual. Cuando pasaron los días consagrados al duelo, y hubo que designar un rey, se disputaban la realeza Leotíquides, que decía que era hijo de Agis, y su hermano Agesilao.

 TEXTO 23

OS GREGOS TOMAN UN MONTE E CONTINÚAN A SÚA MARCHA  [Anábasis]

Ἐπειδὴ δὲ ἐδείπνησαν καὶ νὺξ ἐγένετο, οἱ μὲν ταχθέντες ᾤχοντο, καὶ καταλαμβάνουσι τὸ ὄρος, οἱ δὲ ἄλλοι αὐτοῦ ἀνεπαύοντο. οἱ δὲ πολέμιοι ἐπεὶ ᾔσθοντο τὸ ὄρος ἐχόμενον, ἐγρηγόρεσαν καὶ ἔκαιον πυρὰ πολλὰ διὰ νυκτός. ἐπειδὴ δὲ ἡμέρα ἐγένετο Χειρίσοφος μὲν θυσάμενος ἦγε κατὰ τὴν ὁδόν, οἱ δὲ τὸ ὄρος καταλαβόντες κατὰ τὰ ἄκρα ἐπῇσαν. τῶν δὲ πολεμίων τὸ μὲν πολὺ ἔμενεν ἐπὶ τῇ ὑπερβολῇ τοῦ ὄρους, μέρος δ᾽ αὐτῶν ἀπήντα τοῖς κατὰ τὰ ἄκρα. πρὶν δὲ ὁμοῦ εἶναι τοὺς πολλοὺς ἀλλήλοις, συμμιγνύασιν οἱ κατὰ τὰ ἄκρα, καὶ νικῶσιν οἱ Ἕλληνες καὶ διώκουσιν. 

Cuando hubieron cenado y se hizo de noche, los hombres designados partieron y ocuparon la montaña, y los otros descansaron en el mismo lugar donde cenaron. Los adversarios, al darse cuenta de que la montaña era ocupada, se quedaron despiertos y encendieron muchos fuegos durante la noche.  Al hacerse de día, Quirísofo, después de los sacrificios, llevó al ejército por el camino, mientras que los que habían ocupado la montaña iban por el pico. La mayoría de los enemigos permaneció en el paso de la montaña, pero una parte de ellos salió al encuentro de los que estaban por la cima. Antes que los gruesos de ambos ejércitos llegaran a chocar, los que iban por la parte alta entablaron combate cuerpo a cuerpo; los griegos vencieron y los persiguieron.

 TEXTO 24

OS GREGOS OFRECEN SACRIFICIOS [Anábasis]

Μετὰ δὲ τοῦτο τὴν θυσίαν ἣν ηὔξαντο παρεσκευάζοντο: ἦλθον δ᾽ αὐτοῖς ἱκανοὶ βόες ἀποθῦσαι τῷ Διὶ τῷ σωτῆρι καὶ τῷ Ἡρακλεῖ ἡγεμόσυνα καὶ τοῖς ἄλλοις θεοῖς ἃ ηὔξαντο. ἐποίησαν δὲ καὶ ἀγῶνα γυμνικὸν ἐν τῷ ὄρει ἔνθαπερ ἐσκήνουν. εἵλοντο δὲ Δρακόντιον Σπαρτιάτην, ὃς ἔφυγε παῖς ὢν οἴκοθεν, παῖδα ἄκων κατακανὼν ξυήλῃ πατάξας, δρόμου τ᾽ ἐπιμεληθῆναι καὶ τοῦ ἀγῶνος προστατῆσαι. 

Después de esto, prepararon el sacrificio que habían prometido; les habían llegado suficientes bueyes como para ofrecer un sacrificio a Zeus Salvador y a Heracles en agradecimiento por su conducción, y a los otros dioses los sacrificios que habían prometido. Organizaron también una competición atlética en el monte donde precisamente estaban acampados. Escogieron a Dracontio, un espartiata que de niño se había exiliado de su patria, por haber matado accidentalmente a otro niño acuchillándole con un puñal curvo, para encargarse de la carrera y presidir el certamen.  

Textos 17-18-19-20

TEXTO 17

OS GREGOS FAN UN ALTO NA SÚA MARCHA  [Anábasis]

Ταύτην δ ̓ αὖ τὴν ἡμέραν ηὐλίσθησαν ἐν ταῖς κώμαις ταῖς ὑπὲρ τοῦ πεδίου τοῦ παρὰ τὸν Κεντρίτην ποταμόν, εὖρος ὡς δίπλεθρον, ὃς ὁρίζει τὴν Ἀρμενίαν καὶ τὴν τῶν Καρδούχων χώραν. καὶ οἱ Ἕλληνες ἐνταῦθα ἀνέπνευσαν ἄσμενοι ἰδόντες πεδίον: ἀπεῖχε δὲ τῶν ὀρέων ὁ ποταμὸς ἓξ ἢ ἑπτὰ στάδια τῶν Καρδούχων. 

En ese día de nuevo acamparon en las aldeas situadas sobre la llanura paralela al río Centrites, de unos dos pletros de ancho, el cual separa Armenia del país de los carducos. Los griegos recobraron el aliento aquí, gozosos de ver una llanura; el río distaba de las montañas de los carducos seis o siete estadios. 

TEXTO 18

CIRO VISITA A CIAXARES  [Ciropedia]

Ταῦτα δὲ ποιήσαντες, ἀσπασάμενοι ἀλλήλους ὥσπερ εἰκός, ὁ μὲν πατὴρ πάλιν εἰς Πέρσας ἀπῄει, Κῦρος δὲ εἰς Μήδους πρὸς Κυαξάρην ἐπορεύετο. ἐπεὶ δὲ ἀφίκετο ὁ Κῦρος εἰς Μήδους πρὸς τὸν Κυαξάρην, πρῶτον μὲν ὥσπερ εἰκὸς ἠσπάσαντο ἀλλήλους, ἔπειτα δὲ ἤρετο τὸν Κῦρον ὁ Κυαξάρης πόσον τι ἄγοι τὸ στράτευμα.

Tras hacer esto se abrazaron unos a otros, como es natural, y seguidamente el padre volvió a Persia y Ciro se dirigió a Media hacia Ciaxares. Cuando Ciro llegó a Media ante Ciaxares en primer lugar, como es natural, se abrazaron, y luego Ciaxares preguntó a Ciro cuánto ejército traía.

TEXTO 19

DESÁNIMO DOS ATENIENSES TRALO FRACASO DAS NEGOCIACIÓNS [Helénicas]

Οἱ δὲ πρέσβεις ἐπεὶ ἧκον οἴκαδε καὶ ἀπήγγειλαν ταῦτα εἰς τὴν πόλιν, ἀθυμία ἐνέπεσε πᾶσιν· ᾤοντο γὰρ ἀνδραποδισθήσεσθαι, καὶ ἕως ἄν πέμπωσιν ἑτέρους πρέσβεις, πολλοὺς τῷ λιμῷ ἀπολεῖσθαι. περὶ δὲ τῶν τειχῶν τῆς καθαιρέσεως οὐδεὶς ἐβούλετο συμβουλεύειν: Ἀρχέστρατος γὰρ εἰπὼν ἐν τῇ βουλῇ Λακεδαιμονίοις κράτιστον εἶναι ἐφ ̓ οἷς προυκαλοῦντο εἰρήνην ποιεῖσθαι, ἐδέθη: προυκαλοῦντο δὲ τῶν μακρῶν τειχῶν ἐπὶ δέκα σταδίους καθελεῖν ἑκατέρου: ἐγένετο δὲ ψήφισμα μὴ ἐξεῖναι περὶ τούτων συμβουλεύειν. 

Cuando los embajadores llegaron a su patria y lo anunciaron a la ciudad, el desánimo se apoderó de todos, pues creían que serían esclavizados y que muchos perecerían de hambre mientras enviaban otros embajadores. Sobre el derribo de las murallas nadie quería presentar una moción: pues Arquéstrato, que había dicho en el consejo que era mejor hacer la paz con los lacedemonios en los términos que proponían, fue detenido: proponía derribar los muros largos en diez estadios de cada lado: y salió un decreto que no permitía presentar mociones sobre ellos.

TEXTO 20

MANOBRAS DE ANTÁLCIDES EN TORNO A EXINA   [Helénicas]

Ὁ δὲ Ἀνταλκίδας ἐπεὶ ἀφίκετο εἰς Αἴγιναν, συμπαραλαβὼν τὰς τοῦ Γοργώπα ναῦς ἔπλευσεν εἰς Ἔφεσον, καὶ τὸν μὲν Γοργώπαν πάλιν ἀποπέμπει εἰς Αἴγιναν σὺν ταῖς δώδεκα ναυσίν, ἐπὶ δὲ ταῖς ἄλλαις Νικόλοχον ἐπέστησε τὸν ἐπιστολέα. καὶ ὁ μὲν Νικόλοχος βοηθῶν Ἀβυδηνοῖς ἔπλει ἐκεῖσε: παρατρεπόμενος δὲ εἰς Τένεδον ἐδῄου τὴν χώραν, καὶ χρήματα λαβὼν ἀπέπλευσεν εἰς Ἄβυδον.

Cuando Antálcidas llegó a Egina, tras tomar las naves de Gorgopas, se dirigió a Éfeso, envió de nuevo a Gorgopas a Egina con las doce naves, y encargó de las demás al secretario Nicóloco. Nicóloco navegó a allí para ayudar a los habitantes de Abido: desviándose a Ténedos, saqueó el territorio, y tras tomar el dinero navegó a Abido.

TEXTOS HECHOS

 1) A NOTICIA DO DESASTRE EN EGOSPÓTAMOS ESPÁLLASE ENTRE OS ATENIENSES 

Ἐν δὲ ταῖς Ἀθήναις, τῆς Παράλου ἀφικομένης νυκτὸς, ἐλέγετο ἡ συμφορά, καὶ οἰμωγὴ ἐκ τοῦ Πειραιῶς διὰ τῶν μακρῶν τειχῶν εἰς ἄστυ διῆκεν, ὁ ἕτερος τῷ ἑτέρῳ παραγγέλλων. ὥστ᾽ ἐκείνης τῆς νυκτὸς οὐδεὶς ἐκοιμήθη, οὐ μόνον τοὺς ἀπολωλότας πενθοῦντες, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ἔτι αὐτοὶ ἑαυτούς, πείσεσθαι νομίζοντες οἷα ἐποίησαν Μηλίους τε Λακεδαιμονίων ἀποίκους ὄντας, κρατήσαντες πολιορκίᾳ, καὶ Ἱστιαιέας καὶ Σκιωναίους καὶ Τορωναίους καὶ Αἰγινήτας καὶ ἄλλους πολλοὺς τῶν Ἑλλήνων.  

En Atenas, cuando llegó la Páralos de noche, se anunció la desgracia y un gemido se extendió desde el Pireo hasta la ciudad a través de los muros largos, al comunicarlo unos a otros; de modo que nadie se acostó aquella noche, llorando no sólo por los desaparecidos, sino mucho más aún por sí mismos, creyendo que iban a sufrir lo que ellos hicieron a los melios, que eran colonos de los lacedemonios, tras vencerlos en el asedio, y a los histieos, a los escioneos, a los toroneos, a los eginetas y a muchos otros helenos.

 2) MUERTE DE CIRO

Κῦρος δὲ αὐτός τε ἀπέθανε καὶ ὀκτὼ οἱ ἄριστοι τῶν περὶ αὐτὸν ἔκειντο ἐπ᾿ αὐτῷ.  Ἀρταπάτης δ᾿

ὁ πιστότατος αὐτῷ τῶν σκηπτούχων θεράπων λέγεται, ἐπειδὴ πεπτωκότα εἶδε Κῦρον, καταπηδήσας 

ἀπὸ τοῦ ἵππου περιπεσεῖν αὐτῷ.

Murió el propio Ciro y los ocho hombres más nobles de su escolta, quedaron tendidos sobre su cadáver. Se dice que Artapatas, el más fiel de los servidores que llevaban el cetro de Ciro, en cuanto vio a Ciro caído, dando un salto de su caballo se abrazó a él. 

Textos 13-14-15-16

 TEXTO 13

LAS NAVES ATENIENSES SALEN DE SESTO [Helénicas]

Ἀθηναῖοι δὲ ἀπέπλευσαν, τριάκοντα ναῦς τῶν πολεμίων λαβόντες κενὰς καὶ ἃς αὐτοὶ ἀπώλεσαν κομισάμενοι, εἰς Σηστόν. ἐντεῦθεν πλὴν τετταράκοντα νεῶν ἄλλαι ἄλλῃ ᾤχοντο ἐπ᾽ ἀργυρολογίαν ἔξω τοῦ Ἑλλησπόντου: καὶ ὁ Θράσυλλος, εἷς ὢν τῶν στρατηγῶν, εἰς Ἀθήνας ἔπλευσε ταῦτα ἐξαγγελῶν καὶ στρατιὰν καὶ ναῦς αἰτήσων. 

Los atenienses navegaron hacia Sesto, después de capturar treinta naves de los enemigos vacías y después de recoger las que ellos mismos perdieron. Salvo cuarenta las demás naves partieron de allí en distintas direcciones para recoger dinero fuera del Helesponto: Trasilo, que era uno de los estrategos, navegó hacia Atenas para comunicar estas cosas y pedir tropas y naves.

TEXTO 14

LOS ATENIENSES RECLAMAN A IFÍCRATES EL BOTÍN [Helénicas]

Ἐκ δὲ τούτου οἱ μὲν Ἀθηναῖοι τάς τε φρουρὰς ἐκ τῶν πόλεων ἀπῆγον καὶ Ἰφικράτην καὶ τὰς ναῦς μετεπέμποντο, καὶ ὅσα ὕστερον ἔλαβε, μετὰ τοὺς ὅρκους τοὺς ἐν Λακεδαίμονι γενομένους, πάντα ἠνάγκασαν ἀποδοῦναι. Λακεδαιμόνιοι μέντοι ἐκ μὲν τῶν ἄλλων πόλεων τούς τε ἁρμοστὰς καὶ τοὺς φρουροὺς ἀπήγαγον, Κλεόμβροτον δὲ ἔχοντα τὸ ἐν Φωκεῦσι στράτευμα καὶ ἐπερωτῶντα τὰ οἴκοι τέλη τί χρὴ ποιεῖν, 

Después de esto los atenienses retiraron las guarniciones de las ciudades, mandaron venir a Ifícrates con las naves y le obligaron a devolver lo que tomó después de los juramentos. Los lacedemonios retiraron los harmostes y las guarniciones de las demás ciudades, pero Cleómbroto que estaba con el ejército en Fócide preguntó a las autoridades de su patria qué debía hacer.

TEXTO 15

CIRO MANDA CURAR ÓS PRISIONEIROS FERIDOS [Ciropedia]

Ἐν δὲ τούτῳ προσάγουσι τῷ Κύρῳ τοὺς αἰχμαλώτους δεδεμένους, τοὺς δέ τινας καὶ τετρωμένους. ὡς δὲ εἶδεν, εὐθὺς λύειν μὲν ἐκέλευσε τοὺς δεδεμένους, τοὺς δὲ τετρωμένους ἰατροὺς καλέσας θεραπεύειν ἐκέλευσεν: ἔπειτα δὲ ἔλεξε τοῖς Χαλδαίοις ὅτι ἥκοι οὔτε ἀπολέσαι ἐπιθυμῶν ἐκείνους οὔτε πολεμεῖν δεόμενος, ἀλλ᾽ εἰρήνην βουλόμενος ποιῆσαι Ἀρμενίοις καὶ Χαλδαίοις. 

En esto, traen ante Ciro a los prisioneros encadenados y a algunos, además heridos. En cuanto Ciro los vio, ordenó que liberaran a los encadenados y llamó a médicos, a los que ordenó que curaran a los heridos; después, dijo a los caldeos que no había llegado con deseos de aniquilarlos ni con obligación de luchar, sino con la intención de poner paz entre armenios y caldeos. 

TEXTO 16

LOS NUEVOS JEFES CONVOCAN A LOS SOLDADOS [Anábasis]

Ἐπεὶ δὲ ᾕρηντο, ἡμέρα τε σχεδὸν ὑπέφαινε καὶ εἰς τὸ μέσον ἧκον οἱ ἄρχοντες, καὶ ἔδοξεν αὐτοῖς προφυλακὰς καταστήσαντας συγκαλεῖν τοὺς στρατιώτας. ἐπεὶ δὲ καὶ οἱ ἄλλοι στρατιῶται συνῆλθον, ἀνέστη πρῶτος μὲν Χειρίσοφος ὁ Λακεδαιμόνιος καὶ ἔλεξεν ὧδε. ἄνδρες στρατιῶται, χαλεπὰ μὲν τὰ παρόντα, ὁπότε ἀνδρῶν στρατηγῶν τοιούτων στερόμεθα καὶ λοχαγῶν καὶ στρατιωτῶν, πρὸς δ᾽ ἔτι καὶ οἱ ἀμφὶ Ἀριαῖον οἱ πρόσθεν σύμμαχοι ὄντες προδεδώκασιν ἡμᾶς. 

Después de esta elección, casi empezaba a romper el día cuando los jefes llegaron al centro y decidieron, tras establecer centinelas, convocar a los soldados. Después de reunirse el resto de soldados, en primer lugar se levantó Quirísofo el Lacedemonia y dijo lo siguiente: «Soldados, la situación actual es difícil de llevar, ahora que estamos privados de unos generales, capitanes y soldados tan buenos, y encima se añade el hecho de que las tropas de Arieo, anteriores aliadas nuestras, nos han traicionado.

TEXTOS 9-10-11-12

TEXTO 9 

HABILIDADES DE LOS SERVIDORES REALES [Ciropedia]

Kαὶ φάσι τὸν Ἀστυάγην σκώψαντα εἰπεῖν· Οὐχ ὁρᾷς, φάναι, ὡς καλῶς οἰνοχοεῖ καὶ εὐσχημόνως; Οἱ δὲ τῶν βασιλέων οἰνοχόοι κομψῶς οἰνοχοοῦσι καὶ καθαρείως ἐγχέουσι καὶ διδόασι τοῖς τρισὶ δακτύλοις ὀχοῦντες τὴν φιάλην καὶ προσφέρουσιν ὡς ἂν ἐνδοῖεν τὸ ἔκπωμα εὐληπτότατα τῷ μέλλοντι πίνειν.

Y dicen que Astiages bromeando le dijo: «¿No ves qué bien y con cuánta distinción escancia?» Los escanciadores de estos reyes escancian el vino con elegancia, lo vierten con limpieza y entregan la copa sosteniéndola con tres dedos y la ofrecen del modo que le sea más cómodo cogerla al que va a beber.

TEXTO 10 

CIRO ES PORTADOR DE UNA CARTA PARA LOS HABITANTES DE LA COSTA [Helénicas]

Κῦρος, ἄρξων πάντων τῶν ἐπὶ θαλάττῃ καὶ συμπολεμήσων Λακεδαιμονίοις, ἐπιστολήν τε ἔφερε τοῖς κάτω πᾶσι τὸ βασίλειον σφράγισμα ἔχουσαν, ἐν ᾗ ἐνῆν τάδε· “Καταπέμπω Κῦρον κάρανον τῶν εἰς Καστωλὸν ἁθροιζομένων. τὸ δὲ κάρανον ἔστι κύριον”. ταῦτ᾽ οὖν ἀκούοντες οἱ τῶν Ἀθημαίων πρέσβεις, καὶ ἐπειδὴ Κῦρον εἶδον, ἐβούλοντο μὲν μάλιστα παρὰ βασιλέα ἀναβῆναι, εἰ δὲ μή, οἴκαδε ἀπελθεῖν. 

Ciro, para ponerse al frente de todos los pueblos de la costa y luchar con los lacedemonios, traía una carta con sello real para todos los pueblos de la costa (los de abajo), en la que estaba (ponía) esto: "Envío a Ciro como káranos de los que se reúnen en Castolo. Karanos es señor". Los embajadores atenienses al oir esto, y después que vieron a Ciro, querían con insistencia ir ante el rey, y si no, volver a su patria. 

TEXTO 11

EL GENERAL ESPARTANO LISANDRO TOMA POSICIONES EN EL NORTE DEL MAR EGEO [Helénicas]

Λύσανδρος δ’ ἐκ τοῦ Ἑλλησπόντου ναυσὶ διακοσίαις ἀφικόμενος εἰς Λέσβον κατεσκευάσατο τάς τε ἄλλας πόλεις ἐν αὐτῇ καὶ Μυτιλήνην· εἰς δὲ τὰ ἐπὶ Θρᾴκης χωρία ἔπεμψε δέκα τριήρεις ἔχοντα Ἐτεόνικον, ὃς τὰ ἐκεῖ πάντα πρὸς Λακεδαιμονίους μετέστησεν. εὐθὺς δὲ καὶ ἡ ἄλλη Ἑλλὰς ἀφειστήκει Ἀθηναίων μετὰ τὴν ναυμαχίαν πλὴν Σαμίων: οὗτοι δὲ σφαγὰς τῶν γνωρίμων ποιήσαντες κατεῖχον τὴν πόλιν. 

Lisandro desde el Helesponto después de llegar a Lesbos con doscientas naves se atrajo a Mitilene y las demás ciudades de la isla. Envió a Eteónico con diez trirremes a las regiones de Tracia, el cual pasó a todas las de allí a los lacedemonios. También el resto de la Hélade se había separado de los atenienses inmediatamente después de la batalla naval excepto los samios. Éstos tras degollar a los ilustres dominaban la ciudad.

TEXTO 12

LOS GRIEGOS DESPIDEN AL GUÍA [Anábasis]

Μετὰ δὲ ταῦτα οἱ Ἕλληνες τὸν ἡγεμόνα ἀποπέμπουσι δῶρα δόντες ἀπὸ κοινοῦ ἵππον καὶ φιάλην ἀργυρᾶν καὶ σκευὴν Περσικήν καὶ δαρεικοὺς δέκα· ᾔτει δὲ μάλιστα τοὺς δακτυλίους, καὶ ἔλαβε πολλοὺς παρὰ τῶν στρατιωτῶν. κώμην δὲ δείξας αὐτοῖς οὗ σκηνήσουσι καὶ τὴν ὁδὸν ἣν πορεύσονται εἰς Μάκρωνας, ἐπεὶ ἑσπέρα ἐγένετο, ᾤχετο τῆς νυκτὸς ἀπιών. ἐντεῦθεν δ᾽ ἐπορεύθησαν οἱ Ἕλληνες διὰ Μακρώνων σταθμοὺς τρεῖς παρασάγγας δέκα. 

Después de esto los griegos despidieron al guía, tras haberle dado como dones a cargo del fondo común un caballo, una copa de plata, un vestido persa y diez daricos. Él les pedía sobre todo sus anillos y recibió muchos de los soldados. Después de haberles indicado una aldea en donde acampar y la ruta por donde marcharían a territorio de los macrones, al caer el crepúsculo, se fue de regreso por la noche. Desde allí los griegos avanzaron, por territorio de los macrones, en tres etapas diez parasangas.