Εἴ τι καλὸν μανθάνουσιν οἱ νεανίαι ἐν τῇ ψυχῇ αὐτὸ φυλάττουσιν.



jueves, 2 de marzo de 2017

Repaso 1º

En clase:
Empezar repasando:

Οἱ ἄνθρωποι φέρουσι λίθους
Οἱ πονηροὶ τοὺς φίλους πολλάκις κακὰ ἔρδουσιν
Κρίνει τοὺς φίλους ὁ χρόνος
Ὁ φρόνιμος φεύγει κακοὺς φίλους
Τὸν θάνατον φεύγουσιν οἱ ἄνθρωποι καὶ τὸν βίον διώκουσιν.
Ὁ γεωργὸς τὰ δένδρα τέμνει
Ὁ διδάσκαλος παιδεύει τοὺς φίλους
Οἱ γεωργοὶ καλοὺς ἵππους τρέφουσιν
Φίλιππος λέγει καλοὺς λόγους
Οἱ ἄνθρωποι τοὺς θεοὺς θεραπεύουσιν

Ὁ ἄνθρωπος θνητός ἐστιν, οἱ θεοὶ ἀθάνατοι

Repaso demostrativos
Ὅδε ὁ βίος σκιᾶς πάροδός ἐστίν.
Ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ ἦν ἡ γῆ πεδίον.
Ταῦτα θαυμάζω ἐν τῷδε τῷ ἀνθρώπῳ

a) Uns homes son xustos, outros inxustos.
b) Eses filósofos coñecen o fermoso e o vergonzoso, o bo e o malo, o xusto e o inxusto.
Οὗτοι οἱ φιλόσοφοι γιγνώσκουσι τὸ καλόν τε καὶ τὸ αἰσχρόν, τὸ ἀγαθὸν καὶ τὸ κακόν, τὸ δίκαιον καὶ τὸ ἄδικον.
c) Os poetas din esa palabra (ese discurso).
Οἷ ποιηταὶ λέγουσι τοῦτον τὸν λόγον.
d) Uns din isto, outros iso.
Οἱ μὲν τόδε λέγουσιν, οἱ δὲ τοῦτο.
e) Temos esa opinión.
Ἔχομεν ταύτην τὴν γνώμην.
f) Delos é unha illa pequena.
Δῆλος μικρὰ νῆσος ἐστίν.
g) Iso é o querido para os deuses.
Τοῦτο τὸ φίλον τοῖς θεοῖς ἐστίν.
h) Gorxias é culpable de iso.
Γοργίας αἴτιος τούτων ἐστίν.

-Τῶν ἀνθρώπων οἱ μὲν κακοί, οἱ δὲ ἀγαθοί.

Explicar dobre acusativo:
1) Τὴν εἰρήνην τοὺς Λακεδαιμονίους αἰτοῦσιν οἱ ᾿Αθηναῖοι. 
2) Ἡ εἰρήνη ποιήσει ἡμᾶς ἀρίστους.

3) Οὗτος ὁ ἄνθρωπος τὴν εἰρήνην θησαυρόν ἐνόμιζεν.

Ese home consideraba a paz un tesouro.4) Ὁ μὲν πόλεμος κακός, ἡ δ᾿ εἰρήνη καλή.
A guerra é mala, a paz fermosa.5) Ἐν τοῖς λόγοις τούτων τῶν ἀνθρώπων ἦν εἰρήνη.
Nas palabras deses homes había paz.6) ῾Ο πόλεμος αὐτοὺς πονηροὺς πεποίηκε.
A guerra telos convertido en malvados.7) Ἐν τῇ εἰρήνῃ οἱ ποιηταὶ τοὺς ἀνθρώπους τὴν ἀρητὴν ἐδίδασκον.
Na paz os poetas ensinaban a virtude aos homes.8) Οἱ μὲν τὴν εἰρήνην θέλουσιν, οἱ δὲ τὸν πόλεμον.
Uns queren a paz, outros a guerra.
9) Πόλεμος ποιεῖ τοὺς μὲν δούλους, τοὺς δὲ ἐλευθέρους
A guerra fai a uns escravos, a outros libres.
10) Ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ οἱ Ἀθηναῖοι δημοκρατίαν ἀγαθὴν ἐνόμιζον.
Naquel tempo os atenienses consideraban boa a democracia.

-A guerra fai mala a vida dos cidadáns.
-Vós non queredes a guerra, senón a paz.
....................................
En clase
Repaso preposiciones:
Οἱ πολῖται ἐκ τῆς ἀγορᾶς εἰς τὰς οἰκίας βαίνουσιν.
Ἐν Ἀθήναις δημοκρατία ἐστίν.
Ἡ ὀργὴ πολλάκις ἀνθρώπους εἰς ἀδικίαν ἄγει.
Ἐν τῷ πολέμῳ κινδυνεύσω.
Ἐν τοῖς λόγοις τούτων τῶν ἀνθρώπων οὐκ ἦν φόβος.
Ἐν τῇ βουλῇ οἱ πολῖται ταῦτα βεβουλεύκασι.

Explicar pronomes persoais:
Οὐκ ἐγώ σε ἀποκτείνω, ἀλλ᾿ ὁ τῆς πόλεως νόμος.
Τὴν μὲν ἀλήθειαν ὑμῖν λέγω, ὑμεῖς δ᾿ ἐμοῦ οὐκ ἀκούετε.

O pronome αὐτός
Ἐγὼ αὐτός.
Ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ.
περὶ τῶν αὐτῶν ἔργων.
αὐτὸς ὁ Ἀριστείδης
τῆς αὐτῆς οἰκίας
ὁ θάνατος αὐτός.
περὶ τῶν αὐτῶν.
αὐτὸς λύω / αὐτὸς λύεις /αὐτὸς λύει / αὐτοὶ λύομεν / αὐτοὶ λύετε / αὐτοὶ λύουσιν
ὁ φίλος αὐτοῦ.

Θαυμάζομεν τὴν ἀνδρείαν τοῦ Λεωνίδου καὶ τῶν στρατιωτῶν αὐτοῦ. 
Λέγω περί Σωκράτου καὶ ἐπαινῶ αὐτόν. 
Ἥδε ἡ ὁδὸς αὐτὴ ἄγει εἰς τὴν κώμην. 
Πρωτεὺς οὐκ ἦν ἀεὶ ἐν τῇ αὐτῇ μορφῇ. 



Explicar infinitivo


Lista 6

ναυμαχεῖν:
ἐσκόπει:
πέμψαι:
ἐξελαμβάνετε:
τιμᾷ:
ἠπείλουν:
συνεγράφομεν:
κατέψευσας:
ἐνίκα: 
ἔσονται: 
ἔσχε:
συγκαλέσας: 
καταπράξειεν: 
παύσεσθαι:
γενέσθαι: 
μαθεῖν: 
πιστεύσωμεν: 
ἐγίγνοντο: 
ἀπελθεῖν: 
ἔφη:

domingo, 26 de febrero de 2017

Combate do Minotauro

            Represéntase xeralmente a Teseo loitando contra o Minotauro, esta é a súa principal fazaña, que se sitúa na illa de Creta en tempos do rei Minos.

            Minos, rei de Creta, estaba casado con Pasífae e tiña, entre outros, dúas fillas chamadas Ariadna e Fedra. En certa ocasión Minos, para quedarse con todo o poder ante os seus irmáns, alegou que os deuses querían que el reinase e que, para demostralo, o deus Poseidón faría saír un touro do mar, que el, en xusta correspondencia, lle sacrificaría. Poseidón enviou o touro, pero Minos non llo sacrificou porque era un animal magnífico. Entón o deus vingouse infundindo en Pasífae unha paixón irresistíbel polo touro, do que concibiu un monstro con corpo de home e cabeza de touro, o Minotauro, que era antropófago. O rei, horrorizado, mandou encerralo nun labirinto construído polo arquitecto Dédalo.

            Minos, que vencera aos atenienses nunha guerra para vingar a morte do seu fillo Andróxeo -morto a mans de cidadáns atenienses nunha emboscada- impuxo a Atenas o pago dun tributo anual (ou cada nove anos) de sete mozos e sete mozas para pasto do Minotauro. Teseo pediu ser incluído entre eses mozos para poder enfrontarse ao monstro e terminar así con este macabro tributo. Exeo accedeu á petición do fillo, mais pediulle que, se tiña éxito nesta arriscada empresa, volvese coas velas brancas despregadas e, en caso contrario, o barco debía volver coas velas negras en sinal de fracaso.

            Cando Teseo desembarcou en Creta, Ariadna, a filla de Minos, namorouse del e prometeulle axuda a cambio de que a levase con el a Atenas e casase con ela. Por suposto, Teseo prometeullo. Entón Ariadna conseguiu do arquitecto Dédalo o secreto para saír do labirinto: o fío dun novelo que había que ir desenrolando ao entrar. Teseo matou ao Minotauro e, recollendo o fío do novelo de Ariadna, puido saír victorioso do labirinto.

            Informado Minos da axuda prestada por Dédalo, encerrou no interior do labirinto ao arquitecto e a seu fillo Ícaro. Pero Dédalo fabricou unhas alas para el e outras para Ícaro, pegounas con cera nos ombros e, desta maneira, os dous saíron voando. Antes de partir, Dédalo aconsellou ao fillo que non voase demasiado baixo nin demasiado alto xa que o sol podía derreter a cera. Porén, Ícaro non atendeu os consellos do pai, achegouse demasiado ao sol e, desprendidas as súas alas pola calor, caeu ao mar, que desde entón leva o nome de mar de Icaria.

            Teseo embarcou de regreso a Atenas con Ariadna. Pero nunha escala da nave na illa de Naxos (unha das illas Cícladas), deixouna durmindo e fíxose á mar sen ela. Cando Ariadna espertou, quedou desolada ao se ver abandonada. Mais axiña chegou o deus Dioniso co seu ruidoso séquito e converteuna na súa muller.

            Teseo proseguiu viaxe cara a Atenas pero esqueceu cambiar as velas negras por unhas brancas como quedara co seu pai. Ben o esquecese involuntariamente polas moitas aventuras vividas, ben voluntariamente co obxecto de herdar -hai versións para todos os gustos-, o caso foi que Exeo ao ver as velas negras pensou que o seu fillo morrera e botouse ao mar, que desde entón leva o seu nome: mar Exeo. Teseo herdou o trono de Atenas onde gobernou con prudencia.

            Este mito do labirinto e o Minotauro evoca claramente a civilización cretense ou minoica, da que sabemos, sobre todo despois das escavacións de Evans, que tiña un culto importante do touro, palacios inmensos, e símbolos como a dobre machada (en grego λάβρυς). Efectivamente labirinto significa “palacio da dobre machada”.

jueves, 8 de diciembre de 2016

Frases demostrativos

Frases páxina 69 exercicios 10 e 11

a) Uns homes son xustos, outros inxustos.
b) Eses filósofos coñecen o fermoso e o vergonzoso, o bo e o malo, o xusto e o inxusto.
c) Os poetas din esa palabra (ese discurso).
d) Uns din isto, outros iso.
e) Temos esa opinión.
f) Delos é unha illa pequena.
g) Iso é o querido para os deuses.
h) Gorxias é culpable de iso.

-Τῶν ἀνθρώπων οἱ μὲν κακοί, οἱ δὲ ἀγαθοί.

Lista 5

ἐγίγνετο
ἐπύθοντο
ποιῆσαι
ἄγοιτο
κατέβη
μαθεῖν
παρέλαβε
μετεῖχον
πιστεύσωμεν
ἠρώτησε


sábado, 19 de noviembre de 2016

Lista 4

συνεγράφομεν:
παρεγένοντο:
ἔνεισι:
λαμβάνοι:
ἐκαθέζοντο:
ἔσεσθε:
συνεβούλευσα:
γενέσθαι:
παύσεσθαι:
παρῆσαν:
γένηται:
ἐτύχομεν: 

viernes, 18 de noviembre de 2016

 TRABALLOS ÉPICA 2º BAC.

Gabriel: Héroes da guerra de Troia
Iris: Intervención dos deuses na Ilíada
Arantza: Tema da Ilíada
Alicia: Morte de Héctor
Alba: Morte de Patroclo